靜隱禪寺位於台南市南區喜東里農業區內，民國61年（公元1972年）由開天法師開山創建，全寺佔地二千餘坪，前殿一樓為三聖殿、宏敞莊嚴的二樓大殿供奉一丈六尺之泥塑本師釋迦牟尼佛；後殿一樓為觀音殿、二樓為地藏殿、三樓為萬佛殿，寺院日前所在土地已經變更為「宗教專用區」，內外環境重新規劃且植樹綠化美化後，更顯得清淨莊嚴。

開山第一代住持開天法師，台南人氏，民國26年（公元1937年）生，早年禮永德法師為師，寺院草創初期，開天法師帶領徒眾，忍苦耐勞歷經艱辛，民國65年（公元1976年）擴建大殿，然世事無常，民國78年（公元1989年）第一代監院傳得法師猝然圓寂，隔年住持開天法師也因久病成疾，捨報往生。

師長相繼圓寂，第二代住持心法法師承擔重任，並接引年輕尼眾信佛出家，民國87年（公元1998年）心法法師弟子圓潔（法性）法師接任第三任住持，全權處理寺務。僧團在圓潔（法性）法師帶領下，朝向「常住佛學院」型態共學，將修行融入生活中，藉由依眾靠眾的方式，凝聚共識來提昇及轉換道場的修行特質，民國87年（公元1998年）派僧眾二人代表去悟光精舍結夏學戒，民國95年（公元2006年）再派五人去義德寺結夏安居。

自民國88年（公元1999年）起僧團學戒持戒，半月布薩、結夏安居。每週五晚上固定帶領信眾念佛共修，農曆春假期間啟建消災祈福法會，除了有拜佛誦經、齋天等佛事，另為信眾舉行皈依儀式，農曆七月則舉辦孝親報恩超薦法會。

本著佛子應承擔「毘尼住世、正法永住」的使命，第三任任住持圓潔（法性）尼師及監院圓超（法音）尼師，與僧團師父們，自民國87年（公元1998年）學律以來，循序漸進學戒持戒，以『六和敬』的僧團共住理念，朝向「教學天台、行遵律儀、修歸淨土」的目標修學增上，並以『持戒為本、淨土為歸、觀心為要、善友為依』作為修行的警策準則，藉著僧團依眾靠眾的力量，共同建立一個發菩提心行菩薩道的「持戒念佛」僧團，圓超（法音）尼師於民國110年接任第四任住持。

為了僧眾的教育及僧格的培養，僧團以常住佛學院的型態，開班上課研討各種解門課程，其主要目的是從日常生活中深入貫徹佛法修學理念，進而薰習學佛的正知見，藉境鍊心、藉事修學，使出家眾或在家眾皆能夠解行並進，進而荷擔如來家業。另外為了讓小眾修學有正確的次第，除了在僧團中培福積聚資糧，和給與應有的基礎教育外，並且依律受持沙彌尼戒及式叉摩那尼戒，透過『兩年驗身，六法練心』的修學過程，使其修道意志更加堅毅。

現任住持圓超（法音）法師與圓潔（法性）法師及當家法慧（圓融）法師，三位法師是小學同窗好友，世居台北，法性法師自小初一十五茹素，並立志出家，大專畢業後與法慧法師於民國79年（公元1990年）隨著法性法師的母親南下靜隱禪寺，同依心法法師剃度出家，法音法師繼於民國81年（公元1992年）出家，三名好友成為一輩子的同參道友。

原本荒涼冷清的靜隱禪寺，在三位年輕師父進駐後有了不同的面貌，自圓潔（法性）法師陞座後，將從原本重經懺的道場，逐漸改為持戒安眾專修道場，在建設及環境方面也花費不少心思，重新整修後整體氛圍非常莊嚴寧靜，由內而外脫胎換骨，且逐一解決長年的土地糾結問題，將農地改為合法的宗教用地，圓潔（法性）法師法師學的是建築設計，法音法師則是念企業管理，道場裡的常住師父及居士大家各有所長，同心協力，僧團和合，祈願讓靜隱禪寺成為提供社會大眾佛法薰習的道場。

以『持戒為本。淨土為歸。觀心為要。善友為依。』

作為僧團發菩提心自利利他的修行準則讓僧眾可依此積聚資糧，以為眾生依靠。讓信眾能依此成為正信三寶弟子， 為社會安定盡一份力量。讓一般大眾在僧團環境中身心得到休息、釋放，所以常住的一切活動，皆以此為施行目的 。